El país de los disfraces

No sólo los dogmas religiosos, sexuales o las anquilosadas prácticas dictadas por la "moral y las buenas costumbres" parecen encadenar a esta sociedad en trampas inexcusablemente históricas y, a la vez, cotidianas. En este país estamos plagados de absurdos rituales que, a lo largo del año, cobran sentido como si fuesen espontáneos y placenteros. Un ejemplo ideal es la parada militar con la brutal combinación de sus disfrazados anfitriones: la omnipresente iglesia, el irrestricto respeto a las Fuerza Armadas (pese a la torcida historia que las antecede) y la constante evocación folclórica de los huasos patrones de fundo. Sobre ello,s el poder civil resumido en la presidenta parece legitimarlo todo.

Todo habla de un Chile con grilletes morales, entronización de las armas, evocación a la cultura servil impuesta por el latifundista, en prácticas tan habituales como la persignación y la creencia acrítica e incuestionable en Dios, la "garantía" de sentirnos protegidos, al amparo de un grupo de soldados (alabados en las bandas de colegios y la marcialidad de la estética callejera) o la idea de que los huasos con sus lógicas de dominio y arribismo exacerbado nos representan.

En suma, vivimos en un país de personajes disfrazados. Cada uno desde su cuota de poder. Desde la presidenta y su banda tricolor -que alude a un iluso poder popular- se despliegan los demás: los curas pontificando sobre los límites para nuestras libertades, instalan campos minados sobre el fuero interno, en sus citas a las falacias de la biblia y un disimulado mercantilismo de la sotana. Los militares desenfundan sus armas para mantenernos cautivos de un miedo heredado en la sangre, evocan en su aliento de pólvora la subordinación a un historial de muerte y crueldad. Los huasos, pro su parte, representan todo lo que, sin tanta parafernalia somos: peones de fundo con avidez de patrones, a medio camino entre arribistas y atemorizados por los propios demonios que, a lo largo de la historia, nos hemos creado.